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	<title>百樂琴苑 &#187; 板橋林家花園與梁承忠傳統樂器收藏展</title>
	<link>http://baiyue-music.com/blog</link>
	<description>國樂樂器專賣</description>
	<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 06:02:57 +0000</pubDate>
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		<title>板橋林家花園梁承忠傳統樂器收藏展</title>
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		<pubDate>Sat, 06 Dec 2008 13:18:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Lu Ma Ma</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[板橋林家花園與梁承忠傳統樂器收藏展]]></category>

		<category><![CDATA[逍遙遊]]></category>

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門票

門口的海報

園內小徑

往觀稼樓入口

觀稼樓前庭

汲古書屋(藏書閣)

來青閣

面對來青閣的開軒一笑戲台

園內的迴廊一隅

園區一景

廳內的花燈與雕樑畫棟

園區一景

方鑑齋對面的戲亭

橫虹臥月 



定靜堂內梁承忠收藏樂器展
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南管二弦
年代：現代 材質：竹、林投木 長75公分、筒寬13.3公分
特點：其弦軫反插形式為現存胡琴類樂器中，與宋代「奚琴」最為相近，為古樂器遺存之活化石；宋代陳暘所著「樂書」有圖載。以竹為琴桿，林投木為琴筒，桐木面板，裝絲弦，分為母線與子線，象徵傳統文化之陰陽調和；五度定弦，為「士、工」；實際音高若對照西樂約比為「g、d1」。拉奏法特殊，例如母線只拉不推；子線遇工只推不拉，其餘取因拉推不限。
用途：南管音樂合奏，使用南管譜記譜。

大胡
年代：早期
材質：木、蛇皮
尺寸：長公分、筒長公分
特點：此胡琴教現代胡琴大，琴桿為圓桿，為早期台灣民間製作之胡琴，五度定弦，音色寬厚。
用途：早期台灣歌仔戲曲合奏與伴奏。

大廣弦
年代：早期
材質：木
尺寸：長48公分、筒長15公分
特點：此琴為台灣民間所製，琴筒寬度教一般京胡大，音色寬厚常使用於台灣傳統音樂中，以補主胡音色之不足。
用途：北管音樂，歌仔戲戲曲伴奏，五度定弦。

四胡
年代：民初
材質：老紅木、銅、蛇皮等
尺寸：長83公分、筒長14.5公分
特點：此琴以老紅木為琴桿，黃銅做琴筒，白獸骨為琴帽，作工精緻，後配以絲弦、雙馬尾琴弓，蛇皮亦為原件。
用途：流行於中國華北與蒙古地區，常用於地方小戲與說唱，例如二人台、皮影戲和大鼓說唱等，弦以兩條同音，分內外兩組，定弦為「g、d1」，五度定弦。

殼仔弦
年代：1980年
材質：木
尺寸：長65.3公分
特點：為台灣常見之傳統樂器，以木為琴面板。此琴製作雖不甚工，但別有一番民間粗礦味道。
用途：台灣傳統歌謠、音樂與戲曲合音；在歌仔戲與北管福路（舊路）音樂中是為主胡。

長柄月琴
年代：早期
材質：台灣檜木
尺寸：長86公分、寬36公分
特點：為日治時期或光復初期所造，底板與面板均為整板圓形，整體秀氣，特殊之處為連接底板與面板之琴框為榫接式，製作難度很高，為傳統家具之做法，亦是家具工藝影響樂器製作之例證。
用途：台灣傳統合奏與戲曲等，如南管系統之太平歌、北管合樂、歌仔戲等。說唱音樂之用獨奏性較強，如台灣唸歌或恆春民謠等，是最具台灣特色之代表樂器。為四相七品，兩弦，四度定弦，稱為母線與子線，象徵傳統文化之陰陽調和。使用絲弦或尼龍線，可用手彈或撥片彈奏。

南管琵琶(睡月)





     





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陳劍南造南管琵琶背板(潯陽)
年代：大正十年（民國10年）
材質：台灣杉木
尺寸：長84公分、寬32公分
特點：由陳劍南先生所造，因年久失修，面板鳳尾均已脫落，並在底部有一裂痕。此背板鑿跡甚深，弧度優美，整體大器，非常耐看﹔板漆以栗殼色，背板並淺刻「潯陽」二字。
用途：傳統南管音樂合奏。使用樂譜為南管譜與一般工尺譜不同；南管譜為「ㄨ、工、六、士、一」，實際音高若對照西樂約比為「c1、d1、e1、g1、a1」，為五聲音階形式。南管琵琶定弦為「工、士、一、工」，實際音高若對照西樂約比為「d、g、a、d1」。演奏技法教國樂琵琶少，為4相十三品。

紅漆描金揚琴
年代：民初
材質：櫸木、桐木等
尺寸：長78公分、寬29公分、高10公分
特點：此琴為二橋，樣式精巧，通體紅色，盒上有金聲老館之商標字樣；地點為廣州。面板之二共鳴孔以骨雕人物裝飾、並有工尺音位表黏附於其上。盒蓋上以金漆彩繪昆蟲、花卉、禽鳥等吉祥圖樣。三弦同一音，共十四音。
用途：古稱「洋琴」、「銅絲琴」或「蝴蝶琴」。源於中亞彈撥樂器「桑圖爾」，約在明代時傳入中國。由於音色共鳴大，便逐漸融入於各地方之傳統樂種、說唱與戲曲之合奏或伴奏。例如四川揚琴、潮州弦絲樂等。民國之後發展出現代揚琴之形制。

北管大鑼（左營安樂軒）
年代：早期
材質：銅
尺寸：直徑60公分、寬15.2公分
特點：原為黃銅色，年久因氧化而轉為灰黑色，略帶銅綠。中間突起部分因過度使用而有裂，後有焊補，鑼面以紅漆書「左營安樂軒」字樣。
用途：南部地區北管音樂合奏之用，為北管之重要樂器與標誌；因中間突起，又稱「突心鑼」或「大乳鑼」。
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鑼（岡山仔三府王殿）
年代：早期
材質：銅
尺寸：直徑27.4公分
特點：鑼面平整，原為黃銅色，年久因氧化而轉為灰黑色，略帶銅綠，邊有裂。鑼腹以紅漆書「岡山仔三府王殿」，此為舊地名，今地點為高雄市前鎮區。
用途：為祭神儀式所用之法器。

小抄(小鈸)
年代：早期
材質：銅
尺寸：直徑15公分
特點：製作精細小巧，並飾以彩帶，聲音細而不吵。
用途：祭典儀式、北管音樂、戲曲或歌仔戲武場之用。

台灣中部體北管小堂鼓（附雕花摺疊鼓架）
年代：民初
材質：皮革、木、竹釘等
尺寸：直徑20公分、高25公分（鼓），
高73公分、展開43公分（鼓架）
特點：小堂鼓飾以黑漆，因年代久遠而略顯剝落，鼓皮以竹釘為卯，比一般堂鼓略小。雕花摺疊鼓架樣式特別，為捲雲狀滾邊，施以褐漆，大小合宜，整體看來生動不呆板；亦為榫接式，兩邊可活動，為傳統家具工藝之應用。其風格為以鹿港為主的中部做法。
用途：為中部地區北管樂合奏之用

法螺
年代：現代
材質：大法螺
尺寸：長35.2公分、寬24公分
特點：音色嘹厚而悠遠。
用途：台灣民間儀式之用，為法器。

台灣黑牛角法螺
年代：早期
材質：黑牛角
尺寸：長33.4公分、寬12公分
特點：整體彎曲，以整根牛角製成，吹嘴另做可分開，為台灣民間特有之號角。
用途：祭祀小法、牽亡儀式用，在儀式中象徵著請神和昭告之用，為法器。

西藏腿骨剛令（號角）
年代：早期
材質：哺乳類腿骨
尺寸：長34公分
特點：又稱「脛骨號」。年代久遠，以唇振器鳴發聲。
用途：藏傳佛教儀式之用，為法器。

南管洞簫(鴨嘴口緣)
年代：早期
材質：台灣桂竹
尺寸：長56公分
特點：為少見之扁竹樣式，而為符合南管十節九目之制，所以尾端有接，整體並推以生漆，工藝精巧，音高稍高但律準。吹嘴為雞嘴（V形吹嘴），音色高揚略尖，南管合樂時較為突出，外形秀氣沉穩，較為罕見。
用途：南管音樂合奏之用。
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小嗩吶(噯仔)
年代：民初
材質：木桿、錫碗
尺寸：長30.5公分、寬8公分
特點：此嗩吶小巧精緻，錫碗因年久略為變形，管身靠銅心部分有款印，但不甚清楚，聲音細小而高。
用途：南管合奏與其他傳統音樂用。

北管嗩吶(大吹)
年代：民初
材質：櫸木、銅錫
尺寸：長43.3公分、寬11公分
特點：分為銅心、管身與碗三部分，管有裂縫，後補之，其碗之樣式仍保留明代嗩吶之突環設計，與現代國樂嗩吶不同。
用途：傳統北管吹打音樂合奏之用，為北管之重要樂器與標誌。
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三落大厝入口處的石碑(目前仍為私人祭祀公業，但已無住人)


三落大院內的聖旨碑


三落大厝的正廳





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&#160;光緒賜匾
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