明“中和” 潞王琴 (1607 年-1646年)

　　明代的潞王朱常淓，字中和，號敬一主人 。 潞王生於萬歷三十五年十二月(公元1607年)，是潞王朱翊鏐的第三子。也是當時熱衷於造琴的著名人物。
潞王藩府在今河南衛輝市，清王世禎《池北偶談》卷十九《潞王琴》稱：「故明潞藩敬一主人，夙尚風雅，曾造琴三千張。予猶見長安市上售其一，有隸書『中和』二字」。

左圖琴 長120　寬 (額16.5，肩18.4　尾14)厚6公分
黑漆。面有流水斷，底有冰裂斷

 此琴於1995年購於上海

軫池下刻琴名「中和」二字

 龍池下方刻銘文：

月印長江水

風微滴露清

會到無聲處

方知太古情

 敬一主人

雁足上方刻『潞國世傳』四字篆書方印

龍池腹內刻有：
大明崇禎癸酉 潞國製第一號

沈草農 古琴譜 湘妃怨 手稿 (購於上海舊書攤)

沈草農（公元1892年-1973）號琴戡，浙江人，
現代泛川派琴家。沈草農師承蜀人裴介卿，
但琴風清靜中正，宗於虞山。公元1936年，
沈草濃在上海與查阜西、張子謙、吳景略等
共同組織「今虞琴社」，在琴界很有影響。
沈草農與查阜西、張子謙合編《古琴初階》。
這是現代比較重要的琴著。
沈草農的《平沙落雁》錄音，
被收錄在《中國音樂大全古琴卷》卷八中。

封面　　　　　　　　        封底 - 此書1960年出版

目錄一　　　　　　  目錄二

日治時期台南文廟樂章譜

日治時期台南文廟樂章譜
此樂譜由日治時期台南文廟樂局
（現今為台南孔廟以成書院)樂生所用，
而台南孔廟是台灣現今仍保存清代雅樂最完整之地方，
並保有台灣地區唯一的傳統樂種－雅樂十三腔。
孔廟祭孔分春秋兩祭，
此樂譜是依照完整的祭典程序排列。樂章分為
迎神－昭平之章，初獻－宣平之章，
亞獻－秩平之章，終獻－敘平之章，
撤饌－懿平之章，送神－德平之章。
譜中詳列雅樂之旋律用法，
並在官制十二律呂譜中，
設有當時通用之工尺譜與祭祀唱詞。
呈現出清代雅樂金聲玉振的莊嚴氣氛。

板胡製作名師 陳木

板胡製作名師 陳木

滿瑞興七三歲製作 小葉紫檀 牙相龍頭琵琶(借展)

正面　　　　　　　　　　背面　　　

 背面 雙龍搶珠 雕刻　　 牙製鳳凰台

 琴軫雕有雙龍搶珠　　　覆手上也是雕雙龍搶珠

頭也是雙龍搶珠